2017年8月15日 星期二

易學紫微-破軍星性

破軍星性


l   星性
1.         破軍星化氣曰「耗」,乃因數至九為極數、十天干之中到「癸干」才讓破軍化祿,有萬物至極數後又一重整之意,所以破軍星的「耗」有秉氣而「耗」的「天經地義」的感覺,所以破軍比較屬於由舊有的制度中,重整改革派;也因此被認為標新立異,不被認同;畢竟要先破壞後,才能再建設;而要破壞舊制度,當然會遇到重重舊有體制的阻力。

l   星情
1.         破軍的遷移位必是天相,所以破軍的人也是雞婆星,逢相看府;庫藏有沒有力,也是破軍改革作為的評量;庫藏愈豐厚,破軍就更大刀闊斧去執行。

2.         破軍的官祿位必是貪狼,財帛位必是七殺,所以破軍星耗財,改革花錢不手軟。

3.         破軍和天機必定在地盤上的六合位!破軍司夫、子、奴,天機則司手足兄弟,破軍的變動也受天機影響;人生活地球上,受地軸轉動之影響;所以破軍的變臉也是非常迅速地。

4.         破軍的奴僕位必是巨門。破軍則主破裂分裂,又司夫子奴等代表各色人等,故破軍具有人類的種族性之區分,因為本身即是分裂的力量!奴僕位表示變異,故代表破軍的萬人,人居住在地球上;巨門既主大地,巨門表地上萬物,交友宮為交易及變異之所在;有物就有是非;此所以說人有是非物也有是非!此所以破軍化耗巨門化暗也。


5.         破軍為「一」則逆「六」為天梁,或說破軍的疾厄位是天梁。而天梁主脊樑;故破軍須脊椎病變。如形性賦所說;破軍之人行坐腰斜!即俗話說坐無坐相;因其疾厄宮為天梁星,所代表心性之之星性也主孤剋,破軍又因司夫子奴,故於六親也主無緣;有「夫」「子」「友」三不全命之說,必定有其某一方面缺陷之說。

破軍入男命吉凶訣:
破軍七殺與貪狼,入廟英雄不可當,關羽命逢為上將,庶人富足置田莊。
破軍子午會文昌,左右雙雙入廟廊,財帛豐盈多慷慨,祿官昭著佐君王。
破軍一曜最難當,化祿科權喜異常,若還陷地仍加殺,破祖離宗出遠鄉。
破軍不喜在身宮,廉貞火羊陀會凶,不見傷殘定壽夭,只宜僧道度平生。

破軍入女命吉凶訣:
破軍子午為入廟,女命逢之福壽昌,性格有能偏出眾,旺夫益子姓名香。
破軍女命不宜逢,擎羊加陷便為凶,剋害良人非一次,須教悲哭度朝昏。

破軍入限吉凶訣:
破軍入限要推詳,廟地方知福祿昌,更遇文昌同魁鉞,限臨此地極風光。
破軍入限細推詳,廟地無凶少損傷,殺湊破軍防破耗,更防妻子自身亡。

破軍主限多濃血,失脫乖張不可說,更值女人主孝服,血光產難災殃節。

問破軍所主若何?

答曰:破軍屬水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴僕之神。居子午入廟,在天為殺氣,在數為耗星,故化氣曰耗。主人暴凶狡詐,其性奸猾,與人寡合,動輒損人。不成人之善,善助人之惡。虐視六親如寇讎,處骨肉無仁義,惟六癸六甲生人合格主富貴。陷地加殺沖破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。女人沖破淫蕩無恥。此星居紫微則失威權;逢天府則作奸偽;會紫貪則鼠竊狗盜。與廉貞火鈴同度則決起官非;與巨門同度則口舌爭鬥;與刑忌同度,則終身殘疾。與武曲入財位則東傾西敗;與文星守命一生貧士。遇諸凶結黨破敗,遇陷地其禍不輕。惟天梁可制其惡,天祿可解其狂。若逢流殺交併,家業蕩空。與文曲入於水域,殘疾、離鄉。遇文昌於震宮,遇吉可貴。若女命逢之,無媒自嫁,喪節飄流。凡坐人身命居子午,貪狼七殺相拱則威震華夷。或與武曲同居巳宮,貪狼拱亦居台閣。但看惡星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,棄祖離宗;在兄弟骨肉參商;在夫妻不正,主婚姻進退;在子息先損後成;在財帛如湯澆雪;在疾厄致尪贏之疾;在遷移奔走無力;在奴僕謗怨逃走;在官祿主清貧;在田宅陷度,祖基破蕩;在福德多災;在父母破相刑剋。

易學紫微-七殺星性

七殺星性

l   星性
1.         七殺星屬庚金,為陽金,司斗柄,掌生殺大權;故又名「死亡星」;為將星「戰將」在數主肅殺。頗有身先士卒之意。七殺星本身即帶權令,掌權;格局夠者仍俱備師格。也容易因鬥毀而受傷害血光。從事軍警易有發展,從商不見得有利,要受僱才會安定。若非軍警業時也有可能為重工業,或金屬利器方面,醫師、屠宰業都有可能。

2.         七殺女命多冷豔,是因其疾厄位為太陰水也。只是七殺外顯明豔動人,而內心太陰沉靜使然。也因此七殺星只是看起來急性子,而卻又膽小怕事,虛張聲勢而已。

l   象意
論地理環境:鐵軌、火車,或商場、市場、屠宰場、賣肉攤,或軍營、警局,或竹節形動物、事物。

l   星情
1.         七殺的遷移位必是天府,就是天府與七殺相對,七殺是戰將,雖主剛強肅殺,但天府則宅心厚重,這兩個對宮的星,其星性看起來絕對是衝突的,但既是永在對宮,這兩顆星永遠要相互依存的。故七殺之人個性矛盾。表面肅殺,要生氣、翻臉很快的,但兇了以後也很容易算了,因為它的內性是天府,宅心仁厚。
2.         七殺為「一」則逆「六」為太陰,或說七殺的疾厄位是太陰。太陰性軟,反應在七殺坐命時,受其疾厄宮內有太陰之影響,故七殺星是面惡心善,外剛內柔。但是七殺的人有一個缺點,內心知道這樣不對,却不會去道歉。如果再數落他的不是,他會惱羞成怒,變本加厲。
3.         七殺的夫妻位是天相星,七殺星的特質有「將在外,君命有所不受」,稟承那個性質;天相星是「印星」講求信用,說到做到;蓋章就算數;這樣的夫妻組合,就有先天不良,後天難以調教之象。而且因天相星的對宮為破軍星,天相星的佐貳之功,有時又被破軍的「耗」損耗無遺;因此配偶就有表裡不一致之象,無法兩全配合的情況下;破軍星可是「寧為玉碎,也不為瓦全」。
4.         所以七殺的官祿位必定是破軍。故七殺之人故擅於開創有理想,但也做一職卻怨一職,乃因官祿為破軍也,難免尚未成功就先破耗。七殺星是戰將,可以開疆闢土,但無法經營守成。所以七殺的人,要找一個幫他接收成果、守住經營疆土的人,也需要接受此人踩剎車。這跟破軍星坐命者的開創是一樣的.............
5.         七殺的財帛位為貪狼為財星,疾厄位太陰也為財星;所以七殺星坐命者,一切的衝拚努力全為了賺取錢財。

l   四化
1.         武曲七殺同宮怕壬天干武曲化忌。(武曲天府同宮七殺在對宮同論)

2.         廉貞七殺同宮怕丙天干廉貞化忌。(廉貞天府同宮七殺在對宮同論)

七殺入男命吉凶訣:
七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁鉞左右文昌會,科祿名高食萬鍾。
殺居陷地不堪言,凶禍猶如伴虎眠,若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。
七殺居命落閑宮,巨宿羊陀更照沖,若不傷肢必損骨,空門僧道可興隆。

七殺入女命吉凶訣:
女命愁逢七殺星,作事果斷又聰明,氣高志大無男女,不免刑夫歷苦辛。
七殺孤星貪宿逢,火陀湊合非為貴,女人得此性不良,只好偏房為使婢。

七殺入限吉凶訣:
二限雖然逢七殺,從容和緩家道發,對宮天府正來朝,仕宦逢之名顯達。

七殺之星主啾唧,作事艱難俱有失,更加惡曜在限中,主有官災多病疾。

問七殺所主若何?

答曰:七殺南斗第六星也,屬火、金。乃斗中之上將,實成敗之孤辰。在斗司斗柄,主於風憲。其威作金之靈,其性若清涼之狀。主於數則宜僧道,主於身定歷艱辛。在命宮若限不扶夭折,在官祿得地,化禍為祥。在子息,而子息孤單;居夫婦而鴛衾半冷。會刑囚於田宅、父母,刑傷父母,產業難留。逢刑忌殺於遷移、疾厄,終身殘疾,縱使一身孤獨,也應壽年不長。與囚於身命,折肱傷股,又主癆傷。會囚耗於遷移,死於道路。若臨陷弱之宮,為殘較減。若值正陰之宮,作禍憂深。流年殺曜莫教逢,身殺星辰戌迭併,身殺逢惡曜於要地,命逢殺曜於三方,流殺又迭併,二限之中又逢,主陣亡掠死。合太陽巨門會帝旺之鄉則吉,處空亡犯刑殺遭禍不輕。大小二限合身命逢殺,雖帝制也無功。三合對沖,雖祿亦無力。蓋世英雄為殺制,此時一夢南柯。此乃倒限之地,所主務要仔細推詳,乃數中之惡曜,實非善星也。

希夷先生曰:七殺斗中上將,遇紫微則化權降福,遇火鈴則長其殺威。遇凶曜於生鄉定為屠宰,會昌曲於要地,情性頑囂。秘經云:七殺居陷地,沉吟福不生是也。身命二宮逢之定歷艱辛,二限逢之遭殃破敗。遇帝祿而可解,遭流殺而逢凶。守身命作事進退,喜怒不常。左右昌曲入廟拱照,掌生殺之權,富貴出眾。若四殺忌星沖破,巧藝平常之人,陷地殘疾。女命旺地,財權服眾,志過丈夫。四殺沖破刑剋不潔,僧道宜之,若殺湊飄蕩,流移還俗。

歌曰:
七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁鉞左右文昌會,權祿名高食萬鍾,
殺居陷地不堪言,凶禍猶如抱虎眠,若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。

易學紫微-天梁星性

天梁星性

l   星性
1.         天梁星屬陽土,主蔭星,福壽星,解厄星,老人星,父母,長者,上司,長輩。
2.         天梁星的解厄,看似美好,逢災有解,但細細衡量之下,也必定要經歷災厄,才可以得見貴人,所以稱它為「災難星」也不為過。

l   星情
1.         天梁的夫妻位必為巨門,天梁之人婚姻易生是非,乃因天梁本質屬土,個性硬梆梆,挑剔又多固執、不妥協,巨門暗星居夫妻位猜疑心;相處上的考驗就多了。
2.         天梁為「一」則逆「六」為天府,或說天梁的疾厄位是天府,兩星皆為戊土,天府主聰明,故天梁之人多機謀也。天梁為壽星有解厄延壽之功。如果疾厄宮天府無吉會,則天梁之人必帶孤,天府星與天梁星,老來的碎碎念、嘮嘮叨叨是無可避免的。
3.         天梁和廉貞必在地盤上的六合位!廉貞擅公關,待人圓熟。天梁星司風紀監察刑律,而廉貞化忌卻多官非。而天梁的敦實厚重、頗識人際關係三昧。

l   四化
1.         天梁化祿化祿是茂盛的枝葉,不管大小;入命宮、疾厄宮、田宅宮、福德宮、父母宮皆主有「蔭」;落於何宮;即為何處有「蔭」;通常若早年為人蔭我;則日後必為我蔭他人;相反的;自己先成為別人的貴人;則日後必得他人來蔭我。
2.         天梁化權化權是大樹,不管茂不茂盛;主五術陰陽、命理、地理、醫療、保險方面專業權威素養。
3.         天梁化科化科是盆栽、盆景、苗圃等小型的植物;好看、可觀賞、蔭不多。
4.         天梁不化忌,在同宮或對宮的星化忌就算天梁逢化忌。逢化忌,「餘蔭」沒了,就像樹被砍掉、修整剪枝。
5.         天梁主壽看「乙」「壬」「己」為變化樞紐。
6.         所以機粱同宮、或本對宮時;要注意戊干會讓天機化忌。
7.         太陽天梁同宮、或本對宮時;要注意甲干會讓太陽化忌。
8.         同梁巳亥位、寅申位;要注意庚干會讓天同化忌。

l   象意

1.         天府天梁兩星於疾病論均主脾胃。天府主庫藏猶如人體之胃納也。天梁又主脊髓

天梁入男命吉凶訣:
天梁之曜數中強,形神穩重性溫良,左右昌曲來會合,管教富貴列朝綱。
天梁星宿壽星逢,機日文昌左右同,子午寅申為入廟,官資清顯至三公。
天梁遇火落閑宮,陀殺重逢更是凶,孤刑帶疾破家財,空門技藝可營工。
辰戌機梁非小補,破軍卯酉不為良,女人得此為孤獨,剋夫刑子守空房。

天梁入限吉凶訣:
天梁化蔭吉星和,二限逢之福必多,若加吉曜逢廟地,貴極一品輔山河。
限至天梁最是良,猶如秋菊吐馨香,加官進職迎新祿,常庶逢之也足糧。

天梁守限壽延長,作事求謀更吉昌,若遇火鈴羊陀合,須防一厄與家亡。

問天梁所主若何?

答曰:天梁屬土,南斗第二星也。司壽化氣為蔭為福壽,乃父母之主命化暴戾為祥和。於人命則性情磊落,於相貌則厚重溫謙,循直無私。臨事果決,蔭於身福及子孫。遇昌曲於財宮,逢太陽於福德三合,乃萬全聲名。顯於王室職位,臨於風憲。若逢耗曜,更逢天機及殺,宜僧道,亦受王家制誥。逢貪巨同度而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌,必無災厄剋激之虞;遇火鈴刑暗,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎臨而無殃。論而至此,數決窮通之論也。命或對宮有天梁主有壽,乃極吉之星。

希夷先生又曰:天梁南斗司壽之星,化氣為蔭為壽。佐上帝威權,為父母主,生人清秀溫和,形神穩重,性情磊落,善識兵法。得昌曲左右加會,位至台省。在父母宮則厚重威嚴,會太陽於福德,極品之貴。戊己生人合局,若四殺沖破則苗而不秀,逢天機耗曜,僧道清閑。於貪巨同度,則敗倫亂俗。在奴僕疾厄作豐餘之論。廉貞刑忌見之,必無剋敵之虞。火鈴刑暗遇之,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎會而無災。奏書會則有意外之榮,青龍動則有文書之喜。小耗大耗交遇所幹無成,病符官符相侵不為災論。女人吉星入廟,旺夫益子,昌曲左右扶持封贈,羊陀火忌沖破,刑剋招非不潔,僧道宜之。

歌曰:
天梁原屬土,南斗最吉星,化蔭名延壽,父母宮主星,田宅兄弟內,得之福自生,形神自持重,心性更和平,生來無災患,文章有聲名,六親更和睦,仕宦居王庭,巨門若相會,勞碌歷艱辛,若逢天機照,僧道享山林,二星在辰戌,福壽不須論。

易學紫微-天相星性

天相星性

l   星性
1.         天相為壬水,壬水為陽水,所以它視為噴泉之水,或者說觀賞之水,景觀造景之美相。天相論行業時,解讀它為衣食之星,而且是貴星,就要解讀成可做高級的衣食業。賣衣服要賣高級貨、餐廳要開高檔的,不是路邊攤。天相星屬水,屬水的星都有桃花之意象,因天相對宮一定是破軍,破軍也屬水,也可以論桃花。
2.         天相有蔭星、雞婆星之稱,又為多管閒事之星,喜歡做和事佬,當然有解厄之功,天相本身就富同情心,平時喜多管助人,天相的「蔭」是用「印」之「蔭」,也許也就是藉助行政官祿的力量幫助別人之意。遇自己有麻煩時,也多能有貴人相助。
3.         古書有云:天相坐命,瘦者,好色;肥者,喜華衣華屋。天相是衣食之星,它可以視為衣架子。
4.         天相星喜人逢迎拍馬,戴高帽,不喜人批評;表面雖說不介意批評,但轉臉被後可就心裡在乎的很了.....

l   星情
1.         天相本為印星,與廉貞官祿主同落於官祿位;主文書、印鑑、契約等等...
2.         本身沒有四化,但同宮或對宮有四化星入沖,則難免就是文件上的錯誤是非問題。
3.         化忌時主偽造文書、證件、印鑑、膺品。於田宅宮主買賣不動產之糾紛是非,於財帛宮主有價證卷、支票等問題。
4.         通常排列組合上就是武曲破軍對宮天相怕武曲化忌。又或者廉貞破軍對宮天相怕廉貞化忌。另外就是廉貞天相同宮怕廉貞化忌。若是文昌、文曲同宮、對宮化忌入沖也是難免文書、契約、印鑑等錯誤是非。
5.         紫相同宮雖然看似無災,但對宮破軍星,仍然要防範文曲化忌。
6.         天相的夫妻為必是貪狼。故婚後聚少離多,其原因大多是另一半忙於官祿事業。
7.         天相的福德位必是七殺,天相為輔佐之星為助力,雖然喜歡助人但永遠較煩心,七殺之星性一意孤行,故天相坐命者,會堅持己見一意孤行,天相之人看似雍容平和,其實則內心煩亂也。或者說天相之人身忙心亂,無福可享,福薄也。況且逢相看府,更要看是否有「庫藏」,才能得知是否真正雍容平和。

l   象意

1.         天相論疾病:一般都論皮膚、當然屬性水,也主膀胱、泌尿系統。

天相入男命吉凶訣:
天相星辰貴等倫,照守身命喜無垠,為官必主居元宰,三合相逢福不輕。
天相吉星為命主,必定斯人多克己,財官祿主旺家資,權壓當時誰不美。
天相之星武破同,羊陀火鈴更為凶,或作技術經商輩,若在空門享福隆。

天相入女命吉凶訣:
女人之命天相星,性格聰明百事寧,衣祿豐盈財帛足,旺夫貴子顯門庭。
破軍七殺來相會,羊陀火鈴最所忌,孤刑剋害六親無,只可偏房與侍婢。

天相入限吉凶訣:
天相之星敢主財,照臨二限悉無災,動作謀為皆遂意,悠游享福自然來。
天相之星有幾般,三方不喜惡星纏,羊陀空劫重相會,口舌官災禍亦連。

限臨天相遇擎羊,作禍興殃不可當,更有火鈴諸殺湊,須教一命入泉鄉。

問天相所主若何?

答曰:天相屬水,南斗第五星也。為司爵之宿,為福善,化氣曰印,是為官祿文星,佐帝之位。若人命逢之,言語誠實,事不虛偽。見人難,有惻隱之心;見人惡,抱不平之氣。官祿得之則顯榮,帝座合之則爭權。佐日月之光,兼化廉貞之惡。身命得之而榮耀;子息得之而嗣續昌,十二宮中皆為祥福,不隨惡而變志,不因殺而改移。限步逢之,富不可量。此星若臨生旺之鄉,雖不逢帝座,若得左右,則職掌威權。或居閑弱之地,也作吉利,二限逢之主富貴。
希夷先生曰:天相南斗司爵之星,化氣為印。主人衣食豐足,昌曲左右相會,位至公卿。陷地貪廉武破羊陀殺湊,巧藝安身。火鈴沖破殘疾,女人主聰明端莊,志過丈夫。三方吉拱封贈論,若昌曲沖破侍妾,在僧道主清高。

歌曰:
天相原屬水,化印主官祿,身命二宮逢,定主多財福,形體又肥滿,語言不輕瀆,出仕主飛騰,居家主財穀,二限若逢之,百事看充足。

易學紫微-巨門星性

巨門星性

l   星性
1.         巨門星在天為品序,在地主萬物,因為地乃天所管,所有之物皆以巨門為代表,乃有口福;品萬物之意。化氣主暗,主口舌,人事是非之星。又為猜忌星,多疑惑,不相信別人。
2.         巨門星主暗,坐落於哪一個宮位=其宮位(方位)即有暗,不良之現象,可以在其方位上保持明亮、整潔,化其晦暗之氣。

l   星情
1.         巨門為「一」則逆「六」為破軍,或者說巨門的疾厄位是破軍。巨門水為暗渠之水破軍水為大海水,兩星皆為癸水,巨門化氣為暗一主晦暗難明,破軍化氣為耗一主破蕩波動。兩星於六親論都為無緣論
2.         巨門的福德位必是天梁,天梁有偏財但天梁化氣為蔭多麻煩,故巨門之人多有偏財但財來是非多;巨門也喜歡作偏冷門之行業,暗星多主不喜曝光,不在檯面上的。
3.         巨門的田宅為必是七殺,七殺主變遷成敗不一也,巨門之人田宅家運多變。
4.         巨門本身就是太陰的福德,所以有四化時,多代表女性本人,或母親、或女兒。

l   四化
1.         巨門化忌入哪一宮就哪一宮有是非~~~莫名其妙的損失、如遭竊、被偷、
甲、入田宅位,宅內事務多是非,可能有牢獄之災。
乙、入父、疾主喜好事多管,也主身體上有暗症難醫之疾
丙、入財帛宮、官祿宮,主工作、事業、錢財上有是非挫折。
丁、入命主一生多是非,也主長舌多嘴惹禍。
2.         巨門化祿口才好、口福好、靠口才賺錢;如業務、外交官、經紀人、仲介業者。
3.         巨門化權因性喜猜忌,不相信別人,最適宜研究學問,契而不捨的專研,一定會學有專精,成為一方之佼佼者,擁有學術專業演講之長才。

l   象意
1.         論人:巨門的夫妻位必是太陰,故男性巨門入命時,其太太多比本人漂亮。女命本身巨門的話,難免大嗓門。有口福,喜吃零食。
2.         論事:凡晦暗不明的.....密醫、藥物、符籙、未知事物學問研究.....無牌照者、無執照、或身分證等等.....
3.         論物:有管線、有孔、長的、巨大的、走私品、逃漏稅物品、品萬物之意廣泛。

4.         論地點:大水溝、排水管、地下道、大片土地(建築用地)

巨門入男命吉凶訣:
巨門子午二宮逢,局中得遇以為榮,三合化吉科權祿,官高極品衣紫袍。
此星化暗不宜逢,更會殺星愈肆凶,唇齒有傷兼性猛,若然入廟可和平。
巨門守命遇擎羊,火鈴逢之事不祥,為人性急多顛倒,百事茫茫亂主張。

巨門入女命吉凶訣:
巨門旺地多生吉,左右加臨壽更長,女人得此誠為貴,簾捲珍珠坐繡房。
巨門命陷主淫娼,侍女偏房免災殃,相貌清奇多近寵,不然壽夭或凶亡。

巨門入限吉凶訣:
巨門主限化權星,最喜求謀萬事成,雖有官災並口舌,逢凶化吉得安寧。
巨門入限動人愁,若遇喪門事不周,士庶逢之多惹訟,居官失職有丁憂。
巨門限陷最乖張,無事官非鬧一場,哭泣喪禍終不免,破財嘔氣受悽涼。

答曰:巨門屬水、金。北斗第二星也,為陰精之星,化氣為暗。在身命一生招口舌之非;在兄弟則骨肉參商;在夫妻主於隔角,生離死別,縱夫妻有對,不免污名失節;在子息損後方招,雖有而無;在財帛有爭競之意;在疾厄遇刑忌,眼目之災,殺臨主殘疾;在遷移則招是非;在奴僕則多怨逆;在官祿主招刑杖;在田宅則破蕩祖業;在福德其禍稍輕;在父母則遭棄擲。

希夷先生曰:巨門在天,司品萬物。在數則掌執是非,主於暗昧,疑是多非,欺瞞天地,進退兩難。其性則面是背非,六親寡合,交人初善終惡。十二宮中若無廟樂照臨,到處為災,奔波勞碌。至亥寅巳申,雖富貴亦不耐久。會太陽則吉凶相半,逢七殺則主殺傷。貪耗同行,因好徒配。遇帝座則制其強。逢祿存則解其厄,值羊陀男盜女娼。對宮遇火鈴、白虎,無帝壓制,決配千里。三合殺湊,必遭火厄,此乃孤獨之數,刻剝之神。除為僧道九流,方免勞神偃蹇,限逢凶曜災難不輕。

易學紫微-貪狼星性

貪狼星性

l   星性
1.         貪狼星屬甲木又性屬水,水主智,故論人主聰明。甲木乃數之始,為教化之星,故主教育業,為藝術天分,多才多藝。也與紙漿、紙業、木材業、建築用木料業有關。
2.         貪狼因為在第一盤福德位,重視精神層面,喜歡無拘無束;重心會在興趣、嗜好、享受上面。又貪多不精,故做事眼光看不遠;偏重才藝;琴、棋、書、畫或者加上五專、六專、十項全能........
3.         論財帛主偏財,略帶投機性質;主禍福,禍水,福德乃由心始,吉凶禍福由心定;「貪狼」也被稱為慾望之神,理想主義、完美主義,其色慾特強;癸水就是化氣曰桃花,所有屬水的星都是桃花星,只是性質不同,桃花惹禍,貪心惹禍。又與壽有關;論為好神仙之術(長生不老)、與五術、養生之術有關。
4.         貪狼(福德主),心+=悅,人生要用喜悅的心情來過日子,福德主心情,心想事成,心悅誠服,心花朵朵開。。。所以說它是翩翩少年,風流才子(天性喜歡新鮮感和淺嘗冒險.......
5.         貪狼先天兌,後天巽.....不就是風生水起,飲水思源....貪狼對應""""風;風的本質捉摸不定,所以””空性””;貪狼若""不空"",為何喜歡玄學、五術

l   星情
1.         貪狼>>>辰宮(巽卦)
2.         貪巨祿文廉>>>>地理星辰
3.         星情
4.         它是紫微的福德宮甲木()癸水()()~~
5.         貪狼之官祿位必是七殺,財帛位必是破軍,故有衝拼也有耗弱;
6.         貪狼(生氣方)和天同(乾淨水)必在地盤上的六合位!互為體用~~~
7.         生而為人需要空氣(貪狼)、水(天同)、陽光(田宅向陽)~~~

l   四化
1.         祿權忌>戊己癸==開花結果(祿)主幹壯大()澆水灌溉施肥()>>>>
2.         貪狼化祿甲木樹葉茂盛,更增加人緣,不拘小節,無拘束,不拒絕,占惹酒色財氣的機會增加,處處逢源。
3.         貪狼化權甲木樹幹成長,創業、強力衝刺、長才得以發揮,才華展現;但缺點為容易自滿,因自滿、霸道、專權而導致失敗。
4.         貪狼化忌甲木樹木根部,專研五術會精,容易往冷門、偏門生意去做,一生難免招惹桃花糾紛。人人都會有一個預期心態,貪狼若沒有善於處理,貪狼忌時就是「慾望落空」。
5.         解決貪狼星的問題根本之道,就在於「清心寡慾」,化祿時懂得節制,勿占惹酒色財氣;化權時,懂得謙卑為懷,步步為營;化忌時更應該要虔心修行,注重精神層次的提升~~~~

l   象意

1.         貪狼星論病症屬水,與腎臟有關;又屬甲木,主肝臟。

貪狼入男命吉凶訣:
四墓宮中福氣濃,提兵指日立邊功,火星拱會誠為貴,名震諸夷定有封。
貪狼守命擎羊逢,陀殺交加必困窮,武破廉貞同殺劫,百藝防身度歲終。
四墓貪狼廟旺宮,加臨左右富財翁,若然再化科權祿,文武才能顯大功。

貪狼入女命吉凶訣:
四墓宮中多吉利,更逢左右方為貴,祿財豐富旺夫君,性格剛強多志氣。
貪狼陷地女非祥,衣食雖豐也不良,剋害良人並男女,又教衾枕守孤孀。

貪狼入限吉凶訣:
北斗貪狼入限來,若還入廟事和諧,科權仕路多成就,必主當年發橫財。
貪狼主限四墓臨,更喜人生四墓生,若見火星多橫發,自然富貴冠鄉鄰。
限至貪狼陷不良,只宜節慾息災傷,賭蕩風流去財寶,吉曜三方可免災。
女限貪狼事不良,宜懷六甲免災殃,若無吉曜來相會,須知一命入黃泉。

問貪狼所主若何?

答曰:貪狼北斗解厄之神,第一星也。屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。又好高吟浮蕩,作巧成拙。入廟樂之宮,可為祥可為禍。會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。諸吉壓不能為福,眾凶聚愈藏其奸。以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。故云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,男好飲而賭博游蕩,好女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。喜見空亡,返主端正。若與武曲同度,為人諂佞奸貪,每存肥己之心,並無濟人之意。與貞同,公庭必定遭刑。四殺同,定為屠宰。羊陀交併,必作風流之鬼。昌曲同度,必多虛而少實。與七殺同纏,男女淫邪虛花。巨門交戰,口舌是非常有。若犯帝座,無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制,則無此論。陷地逢生又生祥瑞,雖家顛也發一時之財。惟會火鈴能富貴,美在財帛與武曲太陰同,終非所自發,則為淫佚。在兄弟子息,俱為陷地。在田宅則破蕩祖業,先富後貧。奴僕居於廟旺,必因奴僕所破。夫妻宮男女俱不得美,疾厄與羊陀暗殺交併,酒色之病。遷移若坐火鄉,破軍暗殺併,流年歲殺疊併,則主遭兵火賊盜相侵。總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。

希夷先生曰:貪狼為北斗解厄之神,陟明之星,其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴,遇凶則主虛浮。主人矮小,性剛猛威,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。破殺相沖,飄蓬度日。女人刑剋不潔,遇太陰則主淫佚。