三垣二十八宿－北斗

北斗

北斗由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成。天樞至天權為「魁」。玉衡至搖光為「杓」，可根據北斗來確定季節。北斗為帝車之象，運於中央，臨制四方，分陰陽建四時，均五行、節氣、度數的推移，定綱紀。鬥星盛明，王道和平；反之，民間大亂。

北斗七星是「天道」運轉的樞紐。北極星是小熊星座中最亮的一顆恒星，也叫小熊座α星。在星座圖形上，它正處於小熊的尾巴尖端。北斗七星屬大熊星座的一部分，北斗七星位於大熊的尾巴。這七顆星中有5顆是2等星，2顆是3等星。北斗七星從斗身上端開始，到斗柄的末尾，按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我國古代分別把它們稱作：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從「天璿」通過「天樞」向外延伸一條直線，大約延長5倍多些，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星，這就是北極星。《認星歌》有：「認星先從北斗來，由北往西再展開。」古人很重視北斗，因為可以利用它來辨方向，定季節。天樞、天璿、天璣、天權四星為「魁」，組成北斗七星的「斗」，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、搖光那個明暗雙星。杓柄中央的星名叫「開陽」，相距11分處有一顆4等伴星，名「輔」，開陽星和輔星組成視雙星， 肉眼即能識辨。開陽本身也是一顆雙星。北斗七星中，「玉衡」最亮，亮度幾乎接近一等星。「天權」最暗，是一顆三等星。其他5顆都是二等星。北斗七星始終在天空中作緩慢的相對運動。其中5顆星以大致相同的速度朝著一個方向運動，而「天樞」和「搖光」則朝著相反的方向運動。因此，在漫長的宇宙變遷中，北斗星的形狀會發生較大的變化，10萬年後，我們就看不到這種柄杓形狀了。季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此，我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節。

「天道」在「紫微垣」中運行，其樞紐的載體就是「北斗七星車」。如果在黃河中下游、太行山東南部的大平原地區觀察「北斗七星」，就會發現它從不會沒於地平線以下，一年四季都隨著春去冬來，有秩序地圍繞著北極星運轉。每當北斗斗柄指示著十二個不同的方位時，大平原地區便會特別靈驗地出現十二個不同月份和節氣。

第一天樞星，則陽明星之魂神也。天樞星威而不曜，光而不照，潛洞太虛，圍九百二十裡，對陽明星之西北門，其星則號「元斗宮魁精玄上真皇夫人」，姓明通，諱袲玄，真名上精。頭建飛雲華頹之髻，餘發散至腰。衣紫、黃、青三色之衤屬，帶九鈴之綬。口恒吐青氣之光，以注于陽明星上，以明星之煥也。…陽明星，天之太尉，司政主非。上總九天上真，中監五嶽飛仙，下領後學真人，天地神靈功過輕重，莫不隸焉。星圍九百二十裡，皆琉璃水精。中有玉樹、青實，金翅之鳥棲其上，自生青精玉芝，食之一口，壽九萬年。星有九門，有四光芒，皆焰照九億萬裡中。上有青城玉樓據斗真人，號曰「太上宮青城玉樓九晨君」，姓上雲，諱法嬰容，字董洞陽搖天槌。頭建九晨玉冠，衣青羽飛裳，手執斗中玄圖，坐玉樓之中。

第二天璿星，則陰精星之魂神也。天璿星景而遠映，照而不煥，潛洞太虛，圍五百五十裡，對陰精星之西門，其星則號「玄斗宮虛精上玄皇夫人」，姓玄鏡，諱鬱勃光，真名金歸。頭建飛雲華頹之髻，餘發散至腰。衣飛錦羅裙，鳳文錦帔，帶靈飛紫綬。口恒吐黑氣之光，以注于陰精星上，以明星之暉曜也。…陰精星，天之上宰，主祿位。上總天宿，下領萬靈及學仙之人。諸學道及兆民宿命祿位，莫不隸焉。星圍五百五十裡，亦皆琉璃水精，中有玉樹，黑實，金翅之所棲，自生玄芝玉飴，食之一口，得壽五萬年。星有五門，門有四光芒，焰照九億萬裡中。上有五色玉樓攀魁真人，號曰「中元宮五色玉樓北上晨君」，姓育嬰，諱玄上簹，字昌陽文激明光。頭建玄精玉冠，衣玄羽飛裳，手執五色羽節，坐玉樓之中。

第三天璣星，則真人星之魄精也。天璣星猛而不顯，暉而不曜，潛洞太虛，圍七百七十裡，對真人星之東南門也。其星則號「上精宮靈妃元皇夫人」，姓常明，諱化雲，真名流爓。頭建晨嬰寶冠，衣飛雲明光錦衤屬，帶六山飛晨之綬。口恒吐黃氣之精，以注真人星上，以明星之曜也。…真人星，天之司空，主神仙。上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人。真仙之流莫不隸焉。星圍七百七十裡，亦皆琉璃水精，中有玉樹，黃實，金翅之所棲，自生黃精玉芝，食之一口，得壽三千萬歲。星有十二門，門有四光芒，焰照九億萬裡中。上有黃台玉樓真人，號曰「真元宮中黃台玉樓主仙華晨君」，姓歸併，諱妙陰光，字通度元度凝脂。頭建飛晨寶冠，衣青羽飛裳，手執斗中青籙，坐玉樓之中。

第四天權星，則玄冥星之魄精也。天權星微而隱，隱而同映，潛煥太虛，圍八百里，對玄冥星之東門也。其星則號「綱極宮上靈神妃華皇夫人」，姓開生，諱運明，真名嬰關。頭建七稱之冠，衣緋羅鳳文之衤屬，帶金真玉光。口恒吐赤氣之精，以注玄冥星上，以明星之煥曜也。…玄冥星，天之遊擊，主伐逆。上總九天鬼神，中領北帝三官，下監萬兆，伐逆不臣，諸以凶勃莫不隸焉。星圍八百里，亦皆琉璃水精，中有玉樹，赤實，金翅之所棲，自生丹芝流瑛，食之一口，得壽八千萬年。星有三門，門有四光芒，焰照九億萬裡中。上有硃台玉樓出斗真人，號曰「紐幽宮中硃台玉樓玄上飛蓋晨君」，姓冥樞，諱定宣覺，字法明度搖天柱。頭建三華寶晨冠，衣丹錦飛裳，手執命靈之桔，坐玉樓之中。

第五玉衡星，則丹元星之魂靈也。玉衡星大而嘿，踴而不煥，潛洞太虛，圍七百二十裡，對丹元星東北門也。其星則號「紀明宮北上金蓋中皇夫人」，姓元方，諱神武，真名勃。頭建紫晨飛華之冠，衣九色之衤屬，帶神虛玉文。口恒吐白氣之光，以注丹元星上，以明星之暉也。…丹元星，天之斗君，主命錄籍。上總九天譜籙，中統鬼神部目，下領學真兆民命籍。諸天諸地，莫不總統。星圍七百二十裡，亦皆琉璃水精，中有赤樹，白實，金翅之所棲，自生金精冶練之膏，食之一口，得壽七萬年。星有七門，門有四光芒，焰照九億萬裡中。上有素台金樓躡紀真人，號曰「綱神宮中素台金樓躡紀真人金魁七晨君」，姓上開，諱冥通光，字硃煥元變五道。頭建七寶飛天冠，衣白錦飛裙，手執青元籙籍，坐金樓之中。

第六闓陽星，則北極星之魄靈也。闓陽星朗而潛照，暉而不煥，洞微太虛，圍七百七十裡，對北極之下開北洞之門也。其星則號「紫極宮安上晨華元皇夫人」，姓王元，諱根華，真名冥會。頭建玉晨進賢之冠，衣飛青羽衤屬，帶流金火鈴。口恒吐綠氣之精，以注北極星上，以明星之曜暉也。…北極星，天之太常，主升進。上總九天真，中統五嶽飛仙，下領學者之身，凡功勤得道，轉輪階級，悉總之焉。星圍七百七十裡，亦皆琉璃水精，中有黑樹，白子，金翅之所棲，自生玄芝水瑛，食之一口，壽五萬年。星有八門，門有四光芒，焰照九億萬裡中。上有玄台玉樓步綱真人，號曰「紀明宮中玄室主台玉晨飛華君」，姓明靈，諱長明化，字淵洞源昌上元。頭建飛精華冠，衣紫錦飛裳，手執九斗玉策，坐玉樓之中。

第七搖光星，則天關星之魂太明也。搖光星則光轉空洞，迴旋天關也。潛煥太虛，圍九百里，上對天關星之南門，下對北極星也。其星則號「運天宮玉華靈皇夫人」，姓度元，諱終會，真名啟光。頭建飛華頹雲之髻，餘發散至腰。衣七色夜光雲錦之裙，九色錦帔，九天威靈玉策。口恒吐赤氣之精，注天關星上，以明星之大光也。…天關星，天之上帝，主天地機運。如四時長養，天地否泰，劫會莫不隸焉。星圍九百里，亦皆琉璃水精，中有三華之樹，五色之實，金翅之所棲，生自然九味芝膏，服之一口，身生九色之光，得壽九萬年。星有一門，門有九光芒，總運九天之氣，焰照九億萬裡中。上有九層玉樓乘龍真人，號曰「關會宮九層玉樓總雲九元北蓋晨君」，姓玄樞，諱轉光，字會元終明天徒。頭建九元寶冠，衣九色錦裳，手執暉神之章，坐玉樓之中。

第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。洞明星則光回諸天，總輪上宿，流暢太虛，圍九百九十裡，上對輔星西南門也。在天關之上樑，北極之陽芒也。其星則號「空真宮太明常皇夫人」，姓幽升，諱無韻，真名空變。頭建飛雲華頹之髻，餘發散至腰。衣飛羅文衤屬，帶九光之綬。口恒吐青氣之精，注於輔星之上，以常陽大光也。…輔星，天尊玉帝之星也，曰常。常者，常陽。主飛仙。上總九天，領九地。五嶽四瀆神仙之官，悉由之焉。星圍九百九十裡，亦皆琉璃水精，中有青華之樹，自有九音之字，上有青鳥、三足鳥，生自然琉璃芝瑛，食之一口，得與玉帝同真。星有八門，交通八氣。門有四光芒，焰照九天之上。中有紫氣玉樓遊行三命真人，號曰「帝席宮中紫氣玉樓帝尊九晨君」，姓精常，諱常無甕，字玄解子空正上開延。頭建飛精玉冠，衣九色衣，手執火鈴，坐玉樓之中。

第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。隱元星則隱息華蓋之下，潛光曜於空洞之中，圍九百九十裡，上對弼星之東南門也。其星則號「元寶宮空玄變靈上皇夫人」，姓冥通，諱萬先，真名常陽。頭建飛雲七稱玉冠，衣青文錦衤屬，帶九光夜燭，口恒吐黑氣之精，注於弼星之上，以明煥隱洞之光也。…弼星，太帝真星也，曰空。空者，恒空隱也，主變化無方。星圍九百九十裡，亦琉璃水精，中有三華之樹，自生九天玉章，上有金口之鳳，口銜火鈴，中生自然七曜之暉，得食暉一口，與太帝同真。星有九門，交關九天。門有四光芒，焰照八極之外，無央之中也。中有玉台紫館徘徊三陽真人，號曰「上尊宮中玉樓紫館帝真元晨君」，姓幽空，諱空無先，字隱元覺冥陽暉幽寥元。頭建飛天玉冠，衣九天龍衣手，手執帝章，坐紫館之中。

《甘石星經》：「北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車。」紫微大帝坐著北斗七星視察四方，定四時，分寒暑。古籍《鶡冠子》記載：「斗杓東指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。」北斗則是紫微北極大帝出巡天下所駕的禦輦，一年由春開始，而此時北斗在東，所以紫微大帝從東方開始巡視，故《易傳》：「帝出乎震」，震卦在東。北斗除了周日視運動之外，還有周年視運動，即固定在傍晚或夜半的一定時間觀察，其斗柄方位每天西移1°，每月移30°，一周年移動一周又回到原處。因此，古人利用斗柄的指向確定季節。《尚書緯》說：「七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。」這就是說：若把觀測的時間固定於傍晚，則二月春分時斗柄指東，五月夏至時斗柄指南，八月秋分時斗柄指西，十一月冬至時斗柄指北。借助斗柄指向地面上的東西南北四個方位，可以確定四個季節的中間日期，二至二分的所在月確定之後，其他月份也就容易確定了。距北極約三十度有北斗七星，其斗柄所指的方位可用來判定時刻及季節。為此，自古也有把北斗當作北辰。天官書說北斗為天帝的乘車，太一神乘此巡迴天上，治理四鄉，分離陰陽，確立四季，均分五行，移換季節，決定諸紀。因此，北斗在古代王朝祭祀體系中佔有重要的位置。北辰北斗在古代王朝的國家祀典中佔有重要的地位，而祭祀權是皇帝的專利。後世，則允許一般臣民個人奉祭。

據春秋緯《運斗樞》所載，從魁星的第一星起順稱天樞、璿、璣、權、玉衡、開(閏)陽、搖光。又加上開陽星近傍的輔星，與另一隻肉眼看不見陰星的弼星。北辰在《緯書》中被稱「耀魄寶」，似乎成為統轄群靈的最高神。這樣，北辰為首的北斗七星職能也被仔細地規定了。

北辰司日月五星(馬融《尚書注》)，天樞主陽德，璿司陰刑，璣司災禍，權主天理伐無道，玉衡司中央助四旁殺有罪，開陽主天倉五穀，搖光主兵。

《黃帝斗圖》稱之為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。在《黃帝斗圖》中可以看到出生日的干支定本命星，而本命星司人的壽夭生死吉凶禍福之屬星說。也就是說，子日出生的人屬貪狼星，醜亥日出生的人屬巨門星，寅戌日出生的屬祿存星，卯酉日出生的人屬文曲星，辰申日出生的人屬廉貞星，巳未日出生的人屬武曲星，午日出生的人屬破軍星。

戰國時期楚人在《鶡冠子·環流》中描述北斗運轉的特徵時說：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬」。古人觀察北斗運行規律，可辨別農耕時代的不同節令，制定曆法，指導華夏先民的生活、生產和發展。據說中國人用北斗紀曆的實踐，可以推算到西元前30世紀，至今已有五年多年的歷史。所以，西漢司馬遷《史記·天官書》告訴後人：「北斗為帝車，運於中央，臨制四方」。因此，北斗也就成為了農耕社會華夏民族重要的崇奉對象。北斗七星法壇的修持，是佛陀所鼓勵的，就如同消災吉祥咒一樣，於末法惡世中，眾生多災多劫，因人心向惡，造諸多惡業，怨氣沖上天空，龍天護法力量減弱，而邪魔妖道橫行，故大氣不調，到處都有天災人禍及刀兵災劫等。